Center for Documentation of Cultural and Natural Heritage

Monday, November 5, 2012

حدث فى مثل هذا اليوم5 من نوفمبرعام 1922
تم اكتشاف مقبرة الملك عنخ امون فى وداى الملوك وقد بدأت الحفريات بأشراف اللورد كارنارفون وهاورد كارتر البريطانيين وقد عثر على الناووس الذى يضم مومياء توت عنخ أمون ويتألف هذا الناووس من أربع حجرات تضم 600 مجموعة من الأشياء ومعظمها لم يعرف سابقا وقد أنقذ كارتر هذا الكنز الرائع الذى حفظ معطمه تقريبا فى المتحف المصرى بالقاهرة .

حدث فى مثل هذا اليوم 5 من نوفمبر 1219م: سقوط مدينة دمياط في أيدي الصليبيين

سقطت مدينة دمياط في أيدي الصليبيين بعد مقاومة باسلة أثناء الحملة الصليبية الخامسة على مصر، بقيادة "حنا دي برين" لكن المصريين بقيادة السلطان الكامل نجحوا في إجلائهم .

Our Publication for today: The Egyptian Diplomatic Club Book
The Egyptian Diplomatic Club book is an illustrated catalogue of a unique French neo-classical building, found at the heart of khedive Ismail's Cairo. A landmark conceived in 1908 by the French architect A

lexander Marcel (1908-09) to become an exclusive gentlemen's social club for princes and pashas. The publication presents more than 80 photographs that narrate the history of the building, its architectural details, and unique collection of Oriental paintings. This captivating catalogue takes the reader into a journey through time by displaying comparative photographs of its halls, salons, and restaurants from the 1920 and 2010. Furthermore, the catalogue touches upon the phenomena of clubbing in Cairene as an important component of social life, at the advent of the 20th century. The Book is available in either a printed book or in the form of a CD.

Tip of the Day: school of Olgay Al-Yusufi

معلومة اليوم: مسجد أولجاي اليوسفي

The school of Olgay Al-Yusufi is situated in the street of Souq Al-Salah near the school of Al-Sultan Hassan and was built in the time of the Bahri Mamluks. It is considered to be the only school that has a foundation text in which the words "school" and "mosque" are both used. It seems that scholars, at that time, did not agree to fulfill Al-Yusufi's wish of transforming Al-Mansuriyya School, at Al-Nahassin, into a mosque and he wantedThe school consists of an open central court (sahn) surrounded by four iwans (open-fronted halls.) It is known from historical sources that this school specialized in the teaching of the Shafii and Hambali doctrines, which leads us to the conclusion that there is no connection between the number of iwans and the number of doctrines taught in the school. The prayer direction iwan is the largest one of the school. There is a stone prayer niche (mihrab), on the wall of the prayer direction (qiblah), flanked by two curves at the sides. Beside the prayer niche, there is a wooden pulpit (minbar) made of joined panels. The mosque was built at the same time as the school, which confirms the statement in the foundation text, that it played the role of a mosque as well as an educational institution. The facade of the school is distinguished by its luxurious and well-designed decoration; it has nine vertical oblong memorial entrances containing windows on three levels. The minaret is on the right-hand side of the entrance, it is formed in three sections: the first is octagonal, the second is cylindrical and the third is in the form of a belvedere on eight columns. The dome is joined to the main building at the southwest end of the facade, and can be reached through the sahn of the school. The dome is spirally ribbed on the outside, and is considered to be the first dome to have been built in this style. Originally, there was a public fountain adjoining this school, on which it was written that it was restored in the year 1046 Hijri to avoid exposing his school to a similar situation.
تقع مدرسة أولجاي اليوسفي بشارع سوق السلاح بالقرب من مدرسة السلطان حسن، تم إنشاؤها في عصر دولة المماليك البحرية، وتعتبر المدرسة الوحيدة التي جمع نصها التأسيسي بين كلمتي مدرسة وجامع. ويبدو أن ذلك راجع إلى عدم موافقة الفقهاء على رغبته في تحويل المدرسة المنصورية بالنحاسين إلى جامع، فأراد بذلك ألا تتعرض مدرسته لنفس الموقف.وتتكون المدرسة من صحن أوسط مكشوف يحيط به أربع إيوانات، وإذا عرفنا من المصادر التاريخية أن هذه المدرسة كانت مخصصة لدراسة المذهبين الشافعي والحنبلي، أمكننا الاستنتاج أنه ليس ثمة علاقة بين عدد الإيوانات وعدد المذاهب المدروسة في المدرسة. ويعتبر إيوان القبلة أكبر إيوانات المدرسة ويوجد بحائط القبلة محراب حجري يكتنفه حنيتان من جانبيه، ويوجد المنبر الخشبي المصنوع بطريقة الحشوات المجمعة بجانب المحراب، وإنشاء المنبر يعود إلى عصر إنشاء المدرسة، مما يعزز ما ورد بالنص التأسيسي من أنها قامت بدور المسجد الجامع إلى جانب الدور التعليمي.وتتميز واجهة المدرسة من الخارج بالفخامة والتأنق الزخرفي، إذ تحتوي الواجهة على تسع دخلات رأسية مستطيلة تشتمل على ثلاثة مستويات من النوافذ، وتقع المئذنة على يمين كتلة المدخل، وتتكون من ثلاثة طوابق؛ الأول مثمن والثاني أسطواني والثالث على شكل جوسق يقوم على ثمانية أعمدة. وتقع القبة الملحقة بالمبنى في الطرف الجنوبي الغربي من الواجهة ويمكن الوصول إليها من صحن المدرسة، والقبة مضلعة من الخارج تضليعاً حلزونياً وبذلك تعد النموذج الأول للقباب من هذا النوع.ويتضح أنه في الأصل كان ملحقاً بالمدرسة سبيل كتب عليه أنه قد جدد في سنة 1046 هجرية

Photo of the Day: " ثعلب الفنك" Fennec Fox
Very small, uniformly pale fox with extraordinarily large ears. Very fine, soft fur, long and generally fairly uniform pale buff becoming paler still on the cheeks, chin, throat, and inside the ears. Variable but

it is uncertain whether this is seasonal, sexual, or individual. Face darker buff but whitish around the eyes, which are large and dark. Flanks pale merging to white below. Muzzle pointed, very vulpine. Ears are huge, up to 10cm long, broad at the base, trian¬gular, but rather rounded at the tip. Backs pale. Soles of feet cov¬ered with long hair obscuring the pads. Tail full and bushy, though not as full as in Blanford's Fox. Rufous above with very few black hairs. Tail tip black and more pointed than in other Egyptian foxes. There is a patch of black hair above the base of the tail marking a secretory gland